انسان همیشه ناتمام است» این یک حرف و لفظ و گزاره تازه و بدیعی نیست. بداهتش بر بداعتش چیره است. حرف ها و لفظ ها و نام ها وقتی به حضوری تازه فراخوانده می شوند؛ باده سخن (لوگوس، کلام) تازه، معنا و معرفت و فهم نو در جامشان ریخته می شود به هر میزان کهنه وکهن که باشند به هر میزان که بداهت داشته باشند. به هر میزان که تکراری بوده باشند دیگر کهنه و بدیهی و تکراری نیستند. تازه و بدیع اند. برایمان تازگی و بداعت دارند نه کهنگی و بداهت. یادداشت دکتر حکمت اله ملاصالحی درباره پژوهشگاه میراث فرهنگی
یادداشت دکتر حکمت اله ملاصالحی درباره گزینه وزارت میراث فرهنگی
هشدارهای استاد دکتر حکمت الله ملاصالحی درباره وزارت میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری
تازه ,ها ,حرف ,میزان ,باشند ,نو ,هر میزان ,به هر ,تازه و ,میزان که ,ها و
درباره این سایت